民谚说：“夏至三庚数头伏”。今年的7月16日入伏，意味着一年中最炎热的盛夏高温季节就此开始。民间有“热在三伏”之说，夏阳酷暑，流金铄石，没有空调的古人如何消夏避暑呢？古人纳凉的方式可谓天然环保、情趣盎然。

　　夏木阴阴正可人

　　夏天烈日炎炎，如果能得到遮天蔽日的一片树阴真是乘凉的好去处。南北朝时期的史学家、文学家魏收，夏天坐在板凳上，躲在树阴下读书，随着日光的移动，树阴自然也随之移动，魏收也就跟着树阴移动，由于读书精力集中，竟忘记了溽暑。而唐朝著名宰相姚崇的避暑方式则是穿着细葛布做的单衣，骑着小马，在树阴下漫游，优哉游哉，烦热全消。

　　“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”唐末将领高骈的七言绝句《山亭夏日》，描写了在山间幽静的庭院里，满目绿树浓阴，帘子随风轻轻晃动，蔷薇的香气伴着阵阵凉风袭来，充盈在庭院的每一个角落；尽管是暑气蒸人的夏日，在树阴之下依然是悠闲与宁静，唐代诗人李频有“当暑忆归林，陶家借柳阴”的诗句；曾任唐玄宗侍卫的韦应物喜欢到山野的树林里乘凉，清风绿叶，月光清辉，天然氧吧，他在《精舍纳凉》中写道，“山景寂已晦，野寺变苍苍。夕风吹高殿，露叶散林光。清钟始戒夜，幽禽尚归翔。谁复掩扉卧，不咏南轩凉”；北宋诗人秦观感觉在浓密葱绿的树阴下更让人凉爽可心，“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”；南宋诗人曾几喜欢一个人在绿阴如盖的山路上行走，四周杳无人踪，万籁俱寂，曲径通幽处传来的几声黄鹂鸣叫，更显山道空旷、幽静，闷热、烦躁顿时消失，令人凉爽、惬意。他写道：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”

　　风定池莲自在香

　　河岸、池塘边也是乘凉的好去处。炎炎夏日，热风经过河水的浸渗，再徐徐吹来，立即变得凉飕飕的。唐代诗人孟浩然在仕途困顿、痛苦失望后，隐居于老家襄阳。夏季，他常到襄阳郊外的岘山涧南园的南亭荷花池边纳凉，并约上同乡好友辛大在此抚琴饮酒。辛大仙逝后，孟浩然在夕阳西下、素月东升的夜晚，独自一人在池边纳凉弹琴，却无知音喝彩，一阵阵的荷香飘来，竹子上的露水滴到池水中，发出清脆的声音，他不由追思故人，写下了《夏日南亭怀辛大》一诗：“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”

　　唐朝的达官显贵们在私家花园的池塘边建有水亭以避暑，先将冷水贮在亭顶的水罐中，然后让水从亭子的顶檐四周流下，形成雨帘，从而起到降温的效果。有一次唐朝诗人刘禹锡在刘驸马府邸的水亭避暑，碧波涟漪，翠竹、红莲环绕，凉爽的河风吹来，地上竹席也自然生凉，端起琥珀杯，饮着美酒，品尝着御厨做的佳肴和冰镇水果，真是奢侈和闲适。刘禹锡不由地诗兴大发，赋诗一首：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实，法馔盈盘覆碧笼。尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。”

　　唐朝诗人陆希声也喜欢在水亭中纳凉，他写有《绿云亭》一诗描写了这一情景：“六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。”

　　北宋诗人秦观寻访到一个绝离烦热的避暑佳所，那就是位于画桥南畔绿柳成行的地方，他安上胡床，斜躺在上面，尽情领略纳凉的悠闲自在。船妹子的笛声在水面萦绕起伏，盛开的莲花在风中飘着幽香，沁人心脾。他不由地写下了《纳凉》一诗：“携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”

　　但能心静即身凉

　　心里平静，内心自然凉快，而心静又何尝容易？心静是指为人处世、待人接物、幽居独处时的一种自然、平和的心态。在“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往”的人间尘世，能做到“心静自然凉”者更是一种人生境界。

　　“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。”唐宪宗元和十年（815）的夏季，酷暑难当，时任太子左赞善大夫的白居易到东都洛阳的寺庙拜访恒寂大师，禅房内恒寂大师安静自如地盘腿而坐。大汗淋漓的白居易惊讶地问道：“大师，此处好闷热，如何不换个地方纳凉？”恒寂大师淡然一笑，不以为然地说：“我感觉此地很凉快啊。”白居易听后，猛然醒悟，烈日炎炎，禅房也非凉爽之地，但是恒寂大师超脱尘世纷繁的干扰，心如止水，凉爽之意顿时而来。受到启发，白居易作了这首《苦热题恒寂师禅室》。白居易在历经官场仕途的险恶沉浮和人生的曲折坎坷后，看破红尘，晚年欲弃官归隐，当被任命为同州刺史时，辞不赴任，后改任命为太子少傅分司东都，封冯翊县侯时，勉强就任，但仍留在洛阳安享晚年。在封建社会官场上互相倾轧、你死我活的大环境下，白居易能够大彻大悟，真正做到“心静自然凉”。他在另一首《销暑》诗中，幽默调侃地说：“何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。”意思是只要你在院子里坐着，心无杂念，静下心来，你就会感觉窗子有凉爽的清风徐徐吹来，凉爽无比。